为什么台湾的特殊行业要拜猪八戒?…… – 交易者社区

为什么台湾的特殊行业要拜猪八戒?……

槟榔妹拜土地,警察和黑社会拜关公,站街女和龟公拜猪八戒。

这是规矩,也是讲究。

时代在变化,关帝爷手持冲锋枪并不稀奇,信众们想给自己的神配点好货无可厚非,装备上去了,保佑自然也水涨船高。

所以接下来如果你看到一些传统与现代并举、市俗共雅致齐飞的景观,保持好心态。

花莲玉里镇警方曾扫荡一处桃色场所,该场所以神庙为掩盖。

常有清凉女子站在庙外揽生意,接到客人就进庙从事非法服务。

警方多日部署将其一网打尽后,竟发现此神庙并非虚假,而是实实在在的正规天蓬元帅庙,由特殊行业从业者供奉。

与警方猜想的所谓掩盖恰恰相反,技师的供奉极为虔诚,不但香火鼎盛,而且贡品种类繁多与时俱进。

甚至考虑到天蓬元帅的个性,贡品里还准备了贴身原味内衣,替八戒做了一个违背唐僧的决定,来讨他老人家欢心。

特殊行业拜猪八戒并非无稽之谈,这是台湾省烟花之地由来已久的传统,只为求得一个财源广进、宾客满堂。

台湾人信仰丰富、包容且兼收,各行各业都会有自己的神祗,所谓举头三尺有神明,无论医生、律师、政客、竹联帮痞子、搞电信诈骗的瘪三、高校里学电子的研究生和花莲开赌场的大哥,都有自己要拜的神仙。

在同一个屋檐下你能见到各行各业所信奉的神明,而猪八戒的金身则是最为别致的,因为他怀里通常有裸女一枚。

当信徒膜拜猪八戒时,他怀里的裸女亦在收受香火。在某种意义上,拜猪八戒就是拜自己。对猪八戒虔诚,也就是忠于自己,干一行爱一行,但求生意兴隆,入幕之宾川流不息。

当然这里面也有相当的讲究,抱着女郎的神像被称作“猪哥爷”,衣着整齐的称作“八戒”。

前者因为其特殊的性质和独到的造型,通常不与其他神祇一同供奉。

供奉猪哥爷必须另辟套房,而且灯光不可以太亮,俗称“暗间仔”。

可为什么猪八戒成了特殊行业的庇护神,而不是其他神明?

论资排辈,管仲作为行业开创者,是毫无争议的祖师爷,可拜祖师爷远不如拜消费者代表更有效率。

要说历史上最出名的消费者,那嫖王柳永绝对当仁不让,可柳永偏偏一生囊中羞涩基本处于白嫖状态,显然不具备财神的潜质。

其实,无论是酒店、按摩院,还是KTV、夜总会等娱乐场所,在台湾省被称作八大行,皆是靠赚男人钱营生。

而广外人知的猪八戒,作为西天诸佛唯一一位“色情未泯”神仙,在成神之前就已是特殊行业大名鼎鼎的VIP中P,自然就成为了这一行的神。

财神庙的庙祝曾春荣,对此有着独到新解。他认为,原本恶行满盈的猪八戒受封为天蓬元帅后,变成报恩修行的神仙。

“凡被他占便宜、白玩过的场子,都会派天兵天将保佑生意兴隆,所以色情业才要拜天蓬元帅。”

于是在庙祝的职业生涯中,常常会见到八戒信众特有的还愿仪式。

“有天大清早庙方刚开门,突然涌入七、八个风尘女子,穿着密不透风的大衣。”

“二话不说就围在天蓬元帅身边,一起对着神像掀开大衣,里头竟一丝不挂。”

求人办事要投其所好是社会法则,这一点在任何圈子都适用。

每逢初一十五,其他神明的信众是拿大鱼大肉作贡品。

而信奉八戒的特殊行业则与众不同,无需繁文缛节,信众本身就是行走的贡品。

当然,其他神明信徒供奉的,天蓬元帅的信徒也不会少,比如金纸元宝。

但猪哥爷有属于自己的专属货币猪哥金,信徒担心烧给猪哥爷的金纸,会被其他神明或是半路杀出的程咬金拿走,因此会贴心地在金纸上印八戒肖像,以表示这是专款专用。

“店内原本供奉关圣帝君,但为了避免开工时渎亵神明,我们决定请尊猪八戒抱着女孩子的神像供奉。”

“供奉的祭祀品不能有猪肉,避免曾经投胎到猪身上的元帅不高兴”,在特殊行业上班的王小姐说道。

每逢节日祭祀,信众要在八戒神像前跳舞,甚至跨站在神像上方。原本被认为是大不敬的做法,反而成了天蓬元帅的最佳供品。

所以很多台湾省的场子里,干脆直接把八戒神像放在地上,并且要求员工四季穿超短裙,以达到无时无刻供奉神明的效果。

甚至许多站柜台的员工曾在上班时,感觉有人在柜台下方摸自己的腿,她们相信一定是八戒爷显灵摸了一把,简直是令裙下蓬荜生辉。

八戒显灵听起来有些玄幻,但却是无数信众所坚信的,很多拜过八戒庙表示从中获益良多,但我对此呲之以鼻。

他们所谓的获益,无非是因为八戒神像后往往贴满了各个场子的名片,宛如一个行业交流群,随便搞一张都能找到全新的路子,但这种路子都是歪路,不要走,一走就难回头!

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