这张脸，我看够了……
亚洲有四大邪术。
泰国的变性术、韩国的整容术、日本的化妆术、中国的PS术。
PS术有多邪？
有一次舒淇发了一张美照（左图），小麦肤色，看起来大气性感。
她的一位粉丝给P到惨白（右图），并配文字“色调调一调，我哭得好大声”。
意思是调了色调，舒淇更美了。
舒淇并不领情，回怼粉丝：你怎么不去粉一位白人呢？
一网红直播时，遇到佘诗曼，邀请她同框，佘诗曼被磨皮滤镜下的自己吓得闪躲了好几下。
网友评论：滤镜太厚，这要不报名字，谁知道是佘诗曼啊？
众所周知，这是一个全民变美时代。
但，我们真的变美了吗？
当网红审美走向极端
《人物》杂志曾采访了一位有一二十年整容从业经历的医生。
这位医生说中国现在的网红脸，就像一个杂交的怪物。
锥子脸是从范冰冰那儿来的；圆润的大脑门从韩国来；平行双眼皮从日本来；高而直的鼻梁、冷白皮肤从欧美来。
杂交各国可以兑出鸡尾酒，却兑不出大气包容的审美。
大街上“丑”得千奇百怪，网络世界“美”得千篇一律，清一色P得妈都不认，分不清这张“假脸”，到底是人脸，还是AI.
有句话说得好，“在中国待久了，会对美有很狭隘的偏见，觉得美就是年轻，是白皮大眼长发细腿。”
偏狭的审美，在消费主义的推波助澜下，演变成一轮又一轮的身材焦虑、容貌内卷。
前几天，“精灵耳 整容”上了热一。
（精灵耳，《指环王》里精灵的耳朵，有些网红为了减龄、显脸小，把耳朵整成了精灵耳）
蕉姐寻思，我从小嫌弃到大的招风耳还成时尚了？
咕噜恍然大悟，原来我在中国这么受欢迎？
你看，现在流行的高颅顶、开眼角、精灵耳、直角肩、漫画腰、腕线过裆、小腿肌肉阻断、冷白皮、厌世脸，
不就是咕噜本噜嘛！
来源微博@徐颈僵了
爱美之心人皆有之，人人都有追求美的权利，但走向单一、极端和病态，就有问题了。
腿长当然美，但P得跟竹筷一样细长，只见白色不见血色，就病态了。
病态不是美，健康才是。
身材有曲线的确好看，但一会儿漫画腰、一会儿直角肩、一会儿精灵耳的大肆宣传，好像那就是“美”的标准。
而我们都知道，美是多元的，美是由内而外散发的气质。
都知道的道理不用多讲，其实有一种隐秘的心理值得警惕——
即使你不认同、不情愿，无形中我们都在被这种单一审美所塑造。
单一审美塑造下的世界
我们生活在看与被看的世界，一个“景观社会”。
在这个“景观社会”里，虚拟甚至能够对现实产生实际影响。
电影在对人进行感官按摩的同时，所植入的影像会操纵人的想法和欲望。
[法]居伊·德波《景观社会》书封
同理，图像也会主导人的思维。
精修出来的单一审美，尽管你不认同，有时也难免被操纵。
蕉姐反思过自己，为什么明知道美颜软件拍照很假，却依然摆脱不了美颜？
我想，大概因为标准是安全的。
白皮、小脸、红唇、大眼、饱满的额头，卡在标准美的框架里，不一定美，但一定不丑。
一咔嚓间，人不自觉就被塑造了，在无形中服从了。
相反。
多元美，却不是每个人都会认同的美，甚至会被另一群人认为丑，它是有风险的美。
不是每个人都对自己的外形自信，美颜软件让美变得轻而易举。
以及，不自觉讨好着所谓流行，也是人趋向安全的本性使然。
于是很多时候，你在网络上无法看到真实的脸，只是一张张只有空壳，毫无灵魂的图像。
那些把腿P成两米八，把脸P得像吸血鬼一样惨白，无论多夸张，以为只要满足“高”和“白”的标准，也就在美的安全框架内。
如果有人信以为真了，把虚幻当成真实，Ta的生活便成了一场表演秀。
一场场假的表演
在网上看到一篇博文，爱豆的滤镜精修图，所有人都知道是假的，为什么还在赞美着假。
来源微博@萝贝贝
这种情况举个极端的例子：
磨皮精修后，夸姐姐皮肤好；明知道有配音，夸哥哥台词好。
习惯了假面，就信以为真了，便开始自欺欺人。
就跟经纪公司给偶像戴上“人设光环”。
有一天偶像人设崩了，粉丝不相信，觉得全世界都在害哥哥，那个“人设”才是真实的哥哥。
原来此前精修的神颜，太美好、太梦幻、太干净，颜即正义，这样的哥哥怎么会干坏事呢？
原来在厚厚的滤镜下，偶像的脸已泯灭了个性，丧失了人性，朝“神性”走去。
他们普遍拥有天神般的容颜，鄙睨着不值一提的庸众。
可是，这不就是P的吗？归根结底，很多人喜欢的难道不是一张幻想出来的假皮。
某偶像的站姐，发未修图，脱粉回踩
假若偶像都保留一张真实的脸，会长胡子，会晒黑，会长汗毛，粉丝不把偶像当神，饭圈也许会正常不少。
假的真不了，真的假不了，幻想的泡沫一戳就破，假装久了总有一天会溃败。
娱乐圈毕竟离我们遥远，还有一种近在眼前的假——朋友圈表演。
炫美、炫富、炫学识、秀恩爱……五花八门。
亦舒有句话戳破了炫耀的假面——
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
原来秀晒炫源于“不美”“不富”的自卑。
牟足了劲让别人知道你是白富美、高富帅，你学富五车，日进斗金。
炫富摔。/《Ellen Show》
问题是。
大家都知道这是假的，当事人也知道，还乐此不疲的炫耀，面具戴久了便长在了脸上，变成一个“假人”。
再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
想想网红被撕破真面目时的惨状就知道了。
网络世界，人与人的互相了解通过图像、视频，非面对面的聊天，这让伪装有了可乘之机。
可我还是不想理解——
这个世界，怎么到处充斥着虚假与谎言，信任换来欺骗，爱意换来索取。
到底是有多不自信，将真实的自己，藏在虚假的模版里，穿着皇帝的新衣，取悦着假想的赞美对象，兜售贩卖的姿态，就像那张假脸一样可笑可悲。
为什么你要活在别人眼中
前文讲到，这是一个看/被看的景观社会。
只要你不把自己活成一座孤岛，都很难逃离他人的注视。
因广告去购买商品，看别人瘦想去减肥，把自己照片磨皮美颜时，想的是别人怎么看。
别人的目光，总在影响你，甚至左右你的判断。
说到底，精修、P图、整容的本质是取悦，取悦自己也是为了取悦别人眼中的“美”。
什么都是过犹不及，取悦过头了，变成虚假诈骗，就遭殃了。
萨特曾说“他人即地狱”。
简单来说，就是如果太依赖他人对自己的评价，活在别人的目光下，那么就丧失了自己的主体性，永远为了满足他人的期待而活着，这样就如同活在地狱一般。
注解：后期萨特为自己的观点做了补充，如果人与他人的关系恶化了，那么他人即地狱。这一观点虽鼓励做自己，但不鼓励极端自私和利己。
左萨特，右波伏娃
而别人的目光，最不可靠，变幻莫测且永不满足。
活在他人注视下，注定会是悲剧。
鉴于此。
自己不要做满足他人注视的祭品，还要识别假象，过真实的生活。
真正的美是什么？
美学家朱光潜主张，美是主客观的统一。
凡是美都是经过心灵创造的，心借物的形象来表现情趣，欣赏美是因外在的意象而见内在情趣。
朱老的意思用在这里可不可以说，外在的皮相和打扮，是用来表现内在的情趣，外在是内在的彰显。
可惜的是，这是一个“徒有其表”的世界。
厚厚的滤镜将真实世界罩上了层层雾霾， 拨开云雾也见不了日月，只见金玉其外，败絮其中。
过分注重“外在物”，必然走向空洞、病态、畸形，如同“原来人人都想变成咕噜”的玩笑。
唯有内在的充实、修养和德行，才能抵御外在的诱惑，才真正合乎美的逻辑。
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