辽朝这个皇太妃嫁了三次， 皇帝和奴隶她都爱……
辽朝这个皇太妃嫁了三次， 皇帝和奴隶她都爱
有一次萧胡辇巡视马场时，看到一位彪悍雄壮的饲养马匹的奴隶叫挞览阿钵，让她一下喜欢上这后生，不由得一见倾心，与他产生了感情。契丹人的婚姻虽然比较自由，但堂堂皇太妃爱上一个奴隶，太有失体面和身份。承天太后萧绰不允许她与奴隶相爱，听说后勃然大怒，下旨将挞览阿钵施以刑罚……
（一）可敦城，皇太妃的城
胡天朔漠，这是一片广阔而神奇的土地，具备顽强的生命力和雄厚的文化底蕴，大有“野火烧不尽，春风吹又生”的气概，演绎了一幕又一幕惊心动魄的活剧，勾动着史家文人来破译这传奇而深奥的谜底。
寻找契丹，不见旌旗遮日、鼓振山河；回眸历史，不见英雄弯弓，荡气回肠。千年前的契丹，又会留给我们什么？追寻青牛白马的足迹，走进迷蒙的契丹王朝，感知站在权力巅峰的契丹巾帼，赋一篇壮歌。
在漫长的封建社会，女性总是处于被动从属的地位，只有那极少数的女性勇于向命运挑战，向传统的礼教挑战，向专制的政治挑战，弹奏出一曲音色各异、情调有别、动人心魄的时代变奏曲。
近些年痴迷于契丹史，“可敦城”这三个字眼一次次撞入眼帘。
可敦，契丹语“皇后”的意思，其城位于当时的契丹王朝西北边陲，今蒙古国土拉河畔，（蒙古国布尔根省合达桑东青托罗盖古城）唐代回鹘的王庭。契丹王朝筑可敦城的目的，就是更有效地“以镇西域诸部”。
辽圣宗时，诏皇太妃胡辇领西北路乌古等部兵及永兴宫分军，抚定西边。统和二十二年，根据皇太妃胡辇的奏请，以可敦城为镇州，设建安军节度使司，选诸部族军二万余骑屯驻此间，并规定“凡有征讨，不得抽移”，成为西北边防重镇，西北路招讨司常驻于此。
那么，这个“皇太妃”胡辇是何许人也？又有怎样的经历？
一页页翻阅《辽史》泛黄的书页，放射着古朴的光泽，依稀走进一个久违的梦境。千年前的契丹，不知走过了多少岁月的沉浮，不知经历了多少沧桑的巨变，渐被人遗忘；然而，有关契丹的历史，一直影响着我的生活，凝成铭刻的纪念。一部“薄薄”的《辽史》，只有《圣宗纪》中先后四次寥寥几笔提到“皇太妃”。
契丹王朝统和十二年“八月庚辰朔，诏皇太妃领西北路乌古部兵及永兴宫分军抚定西边，以萧达凛督其军事”；统和十五年三月“甲午皇太妃献西边捷”；统和二十四年五月“幽皇太妃故辇于怀州，囚夫人夷懒于南京，余皆生瘗之（生瘗即活埋）”；统和二十五年六月“赐皇太妃胡辇死于幽所”。
《续资治通鉴》也有类似记载，细细品味这简短的片言只语，为我们勾勒出一个统兵征伐、立功西陲的女中豪杰。纵观契丹，女性一直占有重要的地位，没有汉族那些传统的歧视妇女的礼教规矩，女性参加军事、政治活动不受男人们的阻挠。因此，契丹女性有更多的机会走向历史的舞台。
从青牛白马的传说开始，契丹女性就与契丹男人们平分秋色，不让须眉。从辽太祖耶律阿保机的妻子——契丹王朝的第一位铁腕女人述律平开始，女性就主导了半壁江山，成功地为中国女性树立了一种以个人奋斗的方式去争取尊严和地位，家国化一，从而达到实现自我价值的典范。
（二）承天太后的姐姐胡辇初嫁辽太宗的儿子
不要让真实的故事在激昂的岁月里化为尘封的过往，人生的经历有时由不得人来主宰。那么，这位皇太妃胡辇是哪位皇帝的妃子还是另有来头？
这皇太妃是承天太后萧绰的姐姐齐王妃和罕（不同史料的人名异写，也就是胡辇），也就是太宗次子耶律庵撒哥的妻子。其父萧思温，母亲是辽太宗之女汧国公主吕不古（有关胡辇是萧绰的大姐还是二姐，专家们一直争论不休，笔者觉得是萧绰的二姐，可能性更大）。
说来这耶律庵撒哥是最有可能成为皇帝的，最早被封王，深得辽太宗耶律德光喜爱，可是造化弄人，这庵撒哥与皇位失之交臂，自然让庵撒哥与胡辇心生不平，特别是自己的妹妹萧绰，后来居上，成了辽景宗耶律贤的皇后。
当耶律贤被拥立即位时，庵撒哥因预谋称帝被流放在西北，闻知消息，又一次开始了夺取皇位的行动，暗暗派人回京城联系，留在京城的萧胡辇，也开始利用自己的身份，为庵撒哥争夺皇位而奔波。但很快消息走露，庵撒哥便逃往沙陀人居住的沙漠地带。
辽景宗和皇后萧绰为了稳定政权，必须安抚皇族成员，便派人去沙陀居住地，找到耶律庵撒哥，赦免他的全部罪名，请他回来，封为齐王，让他回京，成了有名无权的王爷，赏赐了一番，安抚他们夫妻不平衡的心理，但好景不长，庵撒哥就在压抑不平中去世了。
萧胡辇自幼心高气傲，不甘人后，文韬武略，丝毫都不逊色于其妹萧绰，丈夫庵撒哥的去世，让她的心情坏到底谷，孤独与寂寞，苦挨着漫长的时光。命运怎么如此捉弄人呀！
（三）走进妹妹的丈夫辽景宗耶律贤
自丈夫庵撒哥去世后，胡辇一个人除了闭门读书就是策马射猎，变得沉默寡言，心中的愤愤不平更与何人说？
妹妹景宗皇后萧绰察觉到这一切，就经常接她到宫中来，姐妹们叙叙亲情，化解她的孤独，后来萧绰怀孕临产，更是把胡辇接近宫中，照顾自己。
辽景宗耶律贤，是辽世宗耶律阮的二儿子，其母是怀节皇后萧撒葛只。辽天禄五年“火神淀之乱”，耶律察割发动叛变，杀死了辽世宗耶律阮和汉族皇后甄氏之后，当时耶律贤刚刚四岁，也在行宫，耶律察割要斩草除根，四下寻找耶律贤。
情急之下，御厨尚食刘解里把他用一块牛毛毡包裹起来，藏于柴草堆中，躲过一劫，却受到惊吓，落下病根，身体不好。当了皇帝后，皇后萧绰又十分强势，限制他的一切，从萧绰身上很难得到女性的温柔和关爱，又不允许他亲近其他的女人，对宫女们管教很严，让他这个皇帝很无语。
而这萧胡辇青春寡居，浑身上下透出女人味，正是渴望爱与被爱的年龄，需要雨露的滋润，于是，乘萧绰生孩子做月子，二人就好上了，等萧绰发现，已经木已成舟，萧绰也就顺水人情，承认了二人的关系。后来，辽景宗死了，萧绰的儿子耶律隆绪即位，子幼母寡，姐姐萧胡辇也是一支不可忽视的力量，就被封为皇太妃，领有辽太宗的永兴宫，也就是不受朝廷管理的辽太宗遗留下来的“私产”，包括个人部队。
（四）抚定西北爱上牧马的奴隶
萧胡辇一直想帮助妹妹萧绰治理契丹王朝，而萧绰一直对她存有戒心，不让她一展身手，这该是一种怎样压抑不平的心理。恰好，西北生乱，萧胡辇请命，得以出师西北，擒获反复无常的阻卜部酋长阿鲁敦，押解京城，采纳因犯罪流放西北的大臣耶律昭的建议，减轻对阻卜部族统治政策的歧视与压迫，赈穷薄赋，开发和稳定了西北，上表乞建三城。
这三座城就是镇州（可敦城）、防州（今蒙古土拉河中游西岸）、维州（今蒙古布尔根省哈达桑古城），有效地“镇西域诸部”。
从统和十三年到统和二十二年，萧胡辇征讨治理西北十年，开拓了广阔的疆域，稳定了西北边陲。
那么萧胡辇被幽禁，最后被处死的原因是她爱上了一个管理马匹的奴隶。
有一次萧胡辇巡视马场时，看到一位彪悍雄壮的饲养马匹的奴隶叫挞览阿钵，让她一下喜欢上这后生，不由得一见倾心，与他产生了感情。
契丹人的婚姻虽然比较自由，但堂堂皇太妃爱上一个奴隶，太有失体面和身份。承天太后萧绰不允许她与奴隶相爱，听说后勃然大怒，下旨将挞览阿钵施以刑罚……
但倔犟的萧胡辇上表向妹妹萧绰请求，决心嫁给挞览阿钵。萧绰表面上答应了，还封挞览阿钵为将军……
然而姐妹之间积怨已久，至此完全破裂，于是，萧绰找了个叛逆的罪名，把萧胡辇囚禁在怀州，同时被囚禁的还有萧绰的大姐伊兰，并于统和二十五年六月将萧胡辇与伊兰赐死……
历史给予我们太多的启迪，实际上，我们可以追思的芳踪，又何止是这些显赫的契丹女子？
驻足在辽阔的草原之上，我分明看到英姿勃勃的契丹儿女，纵横捭阖，指点山河……
草原文明是中华文明重要的组成部分，是永不消解的壮歌，多少个世纪，弹冠濯缨，无愧于这胡天朔漠。
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