这些秘鲁人徒手编了座大桥！……

世界最后的草绳悬索桥——Q’eswachaka

这座全长近37米的悬索桥，
看似一副非常弱不禁风的样子，
该桥用草绳手工编制——
秘鲁阿普里马克河流域、
印加文化的残存，
这是世界最后的草绳悬索桥。

在古印加帝国中，
曾有“结绳记事”的文化传统。
印加人通过名为奇普（Khipus）的方法，
把信息“编码”在细绳当中。

摄影：SABINE HYLAND, NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE

印加人用细绳做成的日历

进行“结绳记事”的绳子细如鼠尾；
制作悬索桥的绳子，
却比大腿还粗。

而粗绳之中所“编码”的，
或许是持续了500年的印加文化内核，
当你颤颤巍巍走过这座“草桥”，
那一刻你身处古印加帝国。

刚刚搭好的悬索桥基础架构

在秘鲁安第斯山脉的某峡谷，一座老化的绳索桥横亘于阿普里马克河上方

这座悬索桥曾是印加帝国一部分。及至如今的每年春天，秘鲁卡纳斯省阿普里马克河流域各个社群的村民都会聚集在一起，参加悬索桥翻新仪式。

在仪式的前一晚，一位村民在进行祭祀。

河流两岸的村民团结协作，将一捆30余米长、比大腿还粗的绳子固定到旧桥的位置，然后割断旧桥，让其坠入下方的峡谷。在三天时间里，村民们会一起劳作、祈祷和庆祝，旧桥便也随之被一座新桥取代。500余年以来，人们每年都会重建这座名为Q’eswachaka的桥梁。

原先的桥被割断，落入水中，溅起一片水花

前一年废旧的悬索桥漂浮在水中

数百年来，在秘鲁卡纳斯省的阿普里马克河流域，Q’eswachaka桥一直是连接两岸村民的唯一桥梁。曾几何时，这种绳索桥遍布古印加帝国，连通了全长四万多公里的大印加路网，将一个个孤立的社区连接起来，使得士兵、信使和市民能穿行于河流峡谷。

印加人曾试图运用这样的交通网络，来帮助他们“统治混乱过后的世界，并组建新秩序”，美国印第安人博物馆拉丁美洲办公室的主任兼研究助理主任José Barreiro说道。Barreiro还联合策划了一个关于印加古道的展览，他也曾经研究过Q’eswachaka桥。

虽然附近建了一座用于车辆通行的金属桥，周围的村民仍将这座绳索桥当作贸易、探亲以及旅行的必经之路。

16世纪，西班牙殖民者推翻了印加帝国的统治，当时，这些悬索桥的工程壮举曾给他们留下深刻印象。悬索桥主要建于因河流太宽而无法架设木桥的险要地势。

阿普里马克河穿过峡谷流向远方。在印加帝国时代，悬索桥曾将孤立的社群连接起来。

然而，
经过数百年的风吹日晒，
有些悬索桥已悉数毁坏；
还有一些长久未使用，
加之供车辆通行的道路和桥梁出现，
绳索桥也随之消失。

在仪式举行期间，女性不得进入靠近绳索桥附近的峡谷下方，因为当地人认为这种行为会带来噩运。

作为最后的草绳悬索桥——Q’eswachaka之所以能保留至今，很大程度上是得益于其偏僻的位置。如今，这座桥连接着4个讲盖丘亚语的社群：Huinchiri、Chaupibanda、Choccayhua和Ccollana。尽管附近新建了一座可供汽车通行的金属桥，Q’eswachaka绳索桥依然是周围居民进行贸易、探亲和旅行的必经之路。

人们在桥边祭祀

2013年，由于Q’eswachaka桥对人们的重大意义，联合国教科文组织将与这座桥相关的知识、制作技艺和仪式列入了“人类非物质文化遗产名录”。

“即便是在今天，你仍可以通过这座桥，感受到500年前的印加帝国文化，”Barreiro说，“虽然印加帝国早已被摧毁，但其文化却通过当地的村民保留了下来。”

一位男子向众人分发古柯叶，古柯叶在当地的盖丘亚族文化中具有重要意义。

他解释道，印加文化的一个主要组成部分，是共同劳动的理念。当地社群会联合起来完成共同的工程项目。他们并不期望获得工资，因为他们知道，这些工程将使整个地区的人们都受益其中。

新铺设的Q’eswachaka桥悬吊在阿普里马克河上方。

建造悬索桥的方法
一代代流传下去，
多年来没有改变。

用于制作绳索的秘鲁针茅需要先用水浸泡

村民们首先会收集大量长草，把它们拧成草绳。之后再将这些细草绳拧成更粗的绳索，再被编成粗缆绳，用于固定悬索桥。一切就绪之后，当地社区的村民们便聚集在一起，展开绳索，为最后的桥梁架设做准备。

盖丘亚族女性坐在峡谷的上方，将秘鲁针茅拧成绳索。

细绳被组合在一起，拧成更粗的绳子。

一名男子将草绳拧成粗缆线，用于铺设新桥的桥面。

用绳子把树枝编在一起，用于制作桥面。

村民们会将粗绳索固定到稳固的石基上，经验丰富的架桥者便开始从两端向桥中间铺设，同时用纤维和树枝编织桥面和桥的两侧。当两端的架桥者在桥中央汇合，便会开始在桥面上铺垫子。这样，一座崭新的悬索桥就正式完工了。

架桥者在编制桥面和桥的两侧

近年来的一个显著变化，是悬索桥的翻新频率有所增加。之前，当地的社区每三年翻新一次悬索桥。但随着旅游业的发展，越来越多的游客前往此地，于是村民们开始每年都翻新一次。他这么做主要是出于两方面考虑：一是安全，因为近年来悬索桥的人流量越来越大；二是村民们意识到，如果每年都翻新一次悬索桥，就可以吸引更多的游客。

人们在山顶准备午餐。

人们以盛典庆祝悬索桥的建成，
虽然这已是最后的草绳悬索桥，
但它似乎很久以后也不会消失，

如果“结绳记事”仍然存在，
那么如今依然“编码”在这粗绳之中的，
有音乐，有美食，有快乐，有传承，
也有人们的祈福；
曾经的印加帝国已然消失，
而被“编码”在桥体上的新意义，
不会消失。

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