跟女博士学看色情片……
什么,《爱丽丝梦游仙境》还有成人版?最早的“爱情动作片”,可以回溯到电影诞生之初?苍井空老师之所以被中国宅男喜爱,完全是因为利用了文化习俗的“套路”?
大学二年级,听着从台湾“进修”过色情片分析课的学长故作神秘地滔滔不绝,还是一个“新手司机”的我,忍不住好奇到炸裂。到底是一门什么样的课程,和一个多么有趣的老师,能够聊得这么“有料”?
我飞抵海峡的另一端,如愿见到了传闻中高龄未婚的女博士JC(中文名陈明媚),签下了一张“卖身契”,“不幸”成为她的得意门生。从此,面不改色地观看任何高清无码“毛片”成为再平常不过的事情,从前被视为禁忌的同性恋情、跨性别者、性压抑甚至性虐待,都成为我们日常报告的课题。
我只是想来扫个盲
去台湾之前,我对“色情”的认识仅停留在《色戒》删减版中,梁朝伟把汤唯狠狠推到床上,抽出腰带一顿乱抽的画面。那可绝不是什么良好舒适的体验,色情似乎和暴力、毒品一样,是让人唯恐避之而不及的存在。但JC告诉我们,虽然大部分国人的性知识都来自A片,但其中物化女性的价值观很容易误导年轻人。
“反抗就是反抗啊,反抗并不意味着爽啊!”JC的话往往跟她播放的色情片一样直白,她简单粗暴地撬开了我们脑中关于色情片的铁板,完全区别于之前朦朦胧胧接触到的性。
在我之前读到的文学作品中,文字好像自己打上了大号加粗的马赛克。比如《十日谈》里,“公爵享受到了天堂般的幸福”,又或者《白鹿原》里,小娥嘲笑黑娃:“你个瓜瓜娃!不会。”年满18岁的我们不想再做“瓜瓜娃”了。所以,在“保证选修本门课程引起的任何心理和身体不适与学校无关”的承诺书上,大家毫不犹豫地签上了自己的名字。
来不及有一点点防备,让人眼花缭乱的色情片扑面而来。各种国籍、各种肤色、各种剧码。当灯光变暗,布满洪荒之力的镜头无声快速地闪过,才有人慌忙意识到,自己之前连色情片和情色片都没分清。
对于没有性经验的同学来说,这不是一件容易接受的事情。过程谈不上愉快,有人直接退课,因为“感到恶心”。但更多人像我一样,好奇心占了上风。毕竟,在人生的另外一些场合,我们除了机缘巧合地在男同学的电脑硬盘里看到一些浮光掠影,根本就不会有机会如此高频地接触这些“大片”。
“为什么一个人饿了,可以大声说我好饿,他可以在商店里买到面包和火腿,但一个人如果有了性冲动,却不敢对别人说出来?”人类对性的渴求,和对食物、水的渴求没有任何差别,这是JC对我们强调的第一件事情。
毫无征兆地,一扇新世界的大门被打开。我们看成人版童话、成人版默片和成人版院线经典。影片都是JC从国外购得,学生成了进入色情大观园的刘姥姥,有点儿懵。
“爱丽丝要找到高潮,仅仅意味着生理上的快感吗?”看着《爱丽丝梦游仙境》成人版中,爱丽丝从一个对性一无所知的小女孩,变成随着兔子“放飞自我”的探索者,我们还沉浸在童年被毁的情节设定上没能反应过来,JC就开始发问。“高潮意味着她人生自我的实现,是她一定要实现的事情。”这时候,JC当然不会仅仅像一个电影放映员一样,满足于坐在讲台前点开PLAY键。她的问题总是像突如其来的小锤子,有意无意地在我们铁板一块的脑壳上凿开一道缝儿,透进来一道光。
“你们每个女生,都应该用镜子认真看看自己的身体。”JC说这话时的严肃表情,让我觉得后面男生的笑声也不是那么要紧,“认识和了解身体只是最基本的,接纳和喜爱自己、学会取悦自己才是最终的目的。”
“取悦”,这个词让我脑袋中的墙开始变得松动。我发现,之前观看色情片之所以会感到不爽,大概因为女性总是处于劣势的地位,好像一个只是为了让男性感到满足的工具。不同剧码的色情片让我发现,性的本质从来都不是这样。原来女性可以为了探索自己的欲望穷尽一切方式,而这,不应该也完全不是羞耻的事情。我们在观看“性”,但谈论的又好像不止是性了。就像对外部世界的探索没有穷尽一样,人对自身内部构造和自我满足的探索,同样没有穷尽。
拆解欲望的隐形密码
半个学期下来,课还没有上完,连远在大陆的哥们儿都察觉到了我的变化。为了查资料和准备期中考试,我问他要一些日本色情片的资源。
“哎,你说那个,我都很久没看了。”哥们儿完全不适应我的节奏。
“别废话,赶紧的,我知道你们都有!”有了学术光环的加持,我一点都没觉得不好意思。
确实,现在的我,看着卓别林画风一样好笑的黑白色情默片时,更多会研究科技如何去推动或限制表达方式;看到日本压抑克制的民族文化和兴盛的色情产业并存时,感觉常常是,产业要想健康发展,系统规范的制度应当代替避而不谈的态度。总之,面对哥们儿的小娇羞,我的第一反应是:多正常的事儿,矫情啥!
“全球色情片市场年产值高达600多亿美元,如此重要的领域,不应有学术研究吗?“接受媒体采访时,JC曾经表达过自己想让更多人正视性欲的愿望。
修过这门课的同学和我有同样的变化。比我小了很多届的A,是一个同性恋女生。她有自己的同性爱人,但不敢告诉所有人自己的取向。“宁愿做个婊子!”JC陪她喝酒,鼓励她别在意任何人的眼光。习惯了这么酷的老师,我们总是想不酷都很难。
大家并不是一开始就如此。A曾在一无所知中迎来了自己的月经初潮。“我妈只说了一句,要注意卫生。然后就没了,什么都没了。”用卫生纸对付过最初两天的慌张后,她的“异状”被舍友看到,整个宿舍的姑娘关起门,把她围在中间,一起教她怎么用卫生巾。长大之后的A只能在网络上寻找自己好奇的答案。大部分时候,她不知道该跟谁讨论性,也不知道如何开始话题,遑论接受和悦纳自己。
JC曾经也是个一无所知的少女。第一次窥看色情片时,21岁的她“打开一部色情片,恨不得用被子把自己整个蒙起来”。如今的她已经和曾经的少女挥手作别。一顶端正的黑色礼帽,白色或者条纹衬衫,黑色西装和西裤,和她留给人“挑战”、“探索”的印象不同,JC的日常着装可以称之为保守。
 JC在课堂上她要求我们每个人穿上正装、打好领带,登上讲台播放自己从网上下载的“小黄片”,严肃地分享各自的PPT。无论话题看起来多么“放荡”,但都离不开一个有探讨价值的议题。被电车痴汉骚扰的妇女,让我们意识到群体沉默的可怕之处;制服诱惑的大肆盛行,又让我们明白,所有人对突破禁忌、甩脱禁锢的渴望。每一种类型片都包涵深层文化背景,值得好好研读。
好像都跟色情片本身的“直来直往”关系不大了,饶有兴致地看过大量剧情曲折的色情片之后,我开始相信,性可以隐喻很多东西。男女性别的地位、人性的压抑不安、隐秘的需求和自我实现的种种障碍,都能从性的表达方式里窥见一些端倪。
一些流行性文化,也在这堂课上找到答案。在苍井空还没有占领中国男人的硬盘之前,她的前辈“夕树舞子”早就以海军制服的甜美形象和吐舌头、做鬼脸的清纯扮相,一度掀起“夕树效应”,带领美少女类型的日本A片占据当时香港九成以上色情市场。这也印证了之后“童颜巨乳”潮流的兴起。白色的内衣、甜美的形象和姣好的身材,成为吸引中国男性的标配。
一进入色情片分析课的教室,我们就好像进入了世界的另一端,在那个隐秘的平行色情空间里,去拆解欲望中所隐含的密码。
不做“俗人”
如果只是学会了怎么一本正经地“看黄片”,也许我不会至今都惦念JC老师。我总是难以忘记,观看《Behind the Green Door》(无边春色绿门后)这部影片时,镜头里出现了一个体重大概有300斤的胖子。看到她做爱的笨拙模样,教室里不约而同地响起一阵笑声。
JC当时什么都没说。影片结束时,她问我们,“刚才你们为什么要笑?”
“当然是好笑咯。”所有人不以为意。
“看到胖子在做爱,你们觉得她体型笨重,行动不方便,感觉她做爱的样子很好笑。那么在生活中呢,如果看到一个胖子走路不方便,或者下楼梯的样子很笨拙,你们是不是也会觉得好笑?”
包括我在内,所有人都沉默了。面对赤裸裸的歧视时,我们很容易保持公正甚至愤怒,但在生活里,往往在潜意识中已经存在差别对待,而不自知。
JC努力让人意识到这种“差别”,并将“平等”和“尊重”种到我们心里。不止我一个人有这种感觉。学妹A说,整个学期最为难忘的一瞬,就发生在一堂S/M演示课上。
JC请一个男生志愿者走上讲台,由一个女助教帮他脱衣服,在这个过程中,他们发生了肢体的碰触。下面的同学忍不住起哄:“唉,你占到人家便宜啦!”男生被脱得只剩一条内裤,站在讲台前面对着一群衣着整齐的人,有点儿尴尬地笑着。当时JC立刻暂停了演示。“为什么女生给男生脱衣服,你们会感觉男生在占便宜,而不是受到了侵犯?”
学生们都有点发愣。“哪怕是我这种强调女权的人,潜意识里都觉得男生不可能吃亏。”A告诉我,那次讲解以后,她内心对“平等”的认识有些颠覆。无论是跨性别者还是同性恋的姑娘,到了JC这里,权利和需要都会被尊重。她最不想成为的,就是那些囿于已知经验、用成见去评判是非的“俗人”。
“如果你只是想看片看到爽,那么这堂课会让你失望。”我认识的学弟志刚如此总结。这门课的复杂和深刻,严肃和专业,不逊于任何一门传播学课程。
我曾经以为,没有任何人能够阻挡JC放飞自我的脚步,也没有任何人能抵挡色情片分析课的魅力。但是JC忽然对我说,明年,她想把这堂课停掉了。我几乎要扔掉手机跳起来:“为什么?”
“学生不尊重我的专业,他们随便请假,总是低头看手机。”隔着手机屏幕,我也感到了JC的失望。我想,这大概是促使她停课的唯一理由,她可以抵挡来自外界的压力,可上课的态度,从来都不容轻慢。
“如果说哪一天这门课不上了,原因只能是JC走不动路或者说不出话吧。”一起聊天的时候,志刚曾经信心满满地说。没被成见打倒的色情片分析课,反而因为学生的不重视而可能被终结,一瞬间叫我有点感伤。
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