辽朝这个皇太妃嫁了三次, 皇帝和奴隶她都爱…… – 交易者社区

辽朝这个皇太妃嫁了三次, 皇帝和奴隶她都爱……

辽朝这个皇太妃嫁了三次, 皇帝和奴隶她都爱

有一次萧胡辇巡视马场时,看到一位彪悍雄壮的饲养马匹的奴隶叫挞览阿钵,让她一下喜欢上这后生,不由得一见倾心,与他产生了感情。契丹人的婚姻虽然比较自由,但堂堂皇太妃爱上一个奴隶,太有失体面和身份。承天太后萧绰不允许她与奴隶相爱,听说后勃然大怒,下旨将挞览阿钵施以刑罚……

(一)可敦城,皇太妃的城

胡天朔漠,这是一片广阔而神奇的土地,具备顽强的生命力和雄厚的文化底蕴,大有“野火烧不尽,春风吹又生”的气概,演绎了一幕又一幕惊心动魄的活剧,勾动着史家文人来破译这传奇而深奥的谜底。

寻找契丹,不见旌旗遮日、鼓振山河;回眸历史,不见英雄弯弓,荡气回肠。千年前的契丹,又会留给我们什么?追寻青牛白马的足迹,走进迷蒙的契丹王朝,感知站在权力巅峰的契丹巾帼,赋一篇壮歌。

在漫长的封建社会,女性总是处于被动从属的地位,只有那极少数的女性勇于向命运挑战,向传统的礼教挑战,向专制的政治挑战,弹奏出一曲音色各异、情调有别、动人心魄的时代变奏曲。

近些年痴迷于契丹史,“可敦城”这三个字眼一次次撞入眼帘。

可敦,契丹语“皇后”的意思,其城位于当时的契丹王朝西北边陲,今蒙古国土拉河畔,(蒙古国布尔根省合达桑东青托罗盖古城)唐代回鹘的王庭。契丹王朝筑可敦城的目的,就是更有效地“以镇西域诸部”。

辽圣宗时,诏皇太妃胡辇领西北路乌古等部兵及永兴宫分军,抚定西边。统和二十二年,根据皇太妃胡辇的奏请,以可敦城为镇州,设建安军节度使司,选诸部族军二万余骑屯驻此间,并规定“凡有征讨,不得抽移”,成为西北边防重镇,西北路招讨司常驻于此。

那么,这个“皇太妃”胡辇是何许人也?又有怎样的经历?

一页页翻阅《辽史》泛黄的书页,放射着古朴的光泽,依稀走进一个久违的梦境。千年前的契丹,不知走过了多少岁月的沉浮,不知经历了多少沧桑的巨变,渐被人遗忘;然而,有关契丹的历史,一直影响着我的生活,凝成铭刻的纪念。一部“薄薄”的《辽史》,只有《圣宗纪》中先后四次寥寥几笔提到“皇太妃”。

契丹王朝统和十二年“八月庚辰朔,诏皇太妃领西北路乌古部兵及永兴宫分军抚定西边,以萧达凛督其军事”;统和十五年三月“甲午皇太妃献西边捷”;统和二十四年五月“幽皇太妃故辇于怀州,囚夫人夷懒于南京,余皆生瘗之(生瘗即活埋)”;统和二十五年六月“赐皇太妃胡辇死于幽所”。

《续资治通鉴》也有类似记载,细细品味这简短的片言只语,为我们勾勒出一个统兵征伐、立功西陲的女中豪杰。纵观契丹,女性一直占有重要的地位,没有汉族那些传统的歧视妇女的礼教规矩,女性参加军事、政治活动不受男人们的阻挠。因此,契丹女性有更多的机会走向历史的舞台。

从青牛白马的传说开始,契丹女性就与契丹男人们平分秋色,不让须眉。从辽太祖耶律阿保机的妻子——契丹王朝的第一位铁腕女人述律平开始,女性就主导了半壁江山,成功地为中国女性树立了一种以个人奋斗的方式去争取尊严和地位,家国化一,从而达到实现自我价值的典范。

(二)承天太后的姐姐胡辇初嫁辽太宗的儿子

不要让真实的故事在激昂的岁月里化为尘封的过往,人生的经历有时由不得人来主宰。那么,这位皇太妃胡辇是哪位皇帝的妃子还是另有来头?

这皇太妃是承天太后萧绰的姐姐齐王妃和罕(不同史料的人名异写,也就是胡辇),也就是太宗次子耶律庵撒哥的妻子。其父萧思温,母亲是辽太宗之女汧国公主吕不古(有关胡辇是萧绰的大姐还是二姐,专家们一直争论不休,笔者觉得是萧绰的二姐,可能性更大)。

说来这耶律庵撒哥是最有可能成为皇帝的,最早被封王,深得辽太宗耶律德光喜爱,可是造化弄人,这庵撒哥与皇位失之交臂,自然让庵撒哥与胡辇心生不平,特别是自己的妹妹萧绰,后来居上,成了辽景宗耶律贤的皇后。

当耶律贤被拥立即位时,庵撒哥因预谋称帝被流放在西北,闻知消息,又一次开始了夺取皇位的行动,暗暗派人回京城联系,留在京城的萧胡辇,也开始利用自己的身份,为庵撒哥争夺皇位而奔波。但很快消息走露,庵撒哥便逃往沙陀人居住的沙漠地带。

辽景宗和皇后萧绰为了稳定政权,必须安抚皇族成员,便派人去沙陀居住地,找到耶律庵撒哥,赦免他的全部罪名,请他回来,封为齐王,让他回京,成了有名无权的王爷,赏赐了一番,安抚他们夫妻不平衡的心理,但好景不长,庵撒哥就在压抑不平中去世了。

萧胡辇自幼心高气傲,不甘人后,文韬武略,丝毫都不逊色于其妹萧绰,丈夫庵撒哥的去世,让她的心情坏到底谷,孤独与寂寞,苦挨着漫长的时光。命运怎么如此捉弄人呀!

(三)走进妹妹的丈夫辽景宗耶律贤

自丈夫庵撒哥去世后,胡辇一个人除了闭门读书就是策马射猎,变得沉默寡言,心中的愤愤不平更与何人说?

妹妹景宗皇后萧绰察觉到这一切,就经常接她到宫中来,姐妹们叙叙亲情,化解她的孤独,后来萧绰怀孕临产,更是把胡辇接近宫中,照顾自己。

辽景宗耶律贤,是辽世宗耶律阮的二儿子,其母是怀节皇后萧撒葛只。辽天禄五年“火神淀之乱”,耶律察割发动叛变,杀死了辽世宗耶律阮和汉族皇后甄氏之后,当时耶律贤刚刚四岁,也在行宫,耶律察割要斩草除根,四下寻找耶律贤。

情急之下,御厨尚食刘解里把他用一块牛毛毡包裹起来,藏于柴草堆中,躲过一劫,却受到惊吓,落下病根,身体不好。当了皇帝后,皇后萧绰又十分强势,限制他的一切,从萧绰身上很难得到女性的温柔和关爱,又不允许他亲近其他的女人,对宫女们管教很严,让他这个皇帝很无语。

而这萧胡辇青春寡居,浑身上下透出女人味,正是渴望爱与被爱的年龄,需要雨露的滋润,于是,乘萧绰生孩子做月子,二人就好上了,等萧绰发现,已经木已成舟,萧绰也就顺水人情,承认了二人的关系。后来,辽景宗死了,萧绰的儿子耶律隆绪即位,子幼母寡,姐姐萧胡辇也是一支不可忽视的力量,就被封为皇太妃,领有辽太宗的永兴宫,也就是不受朝廷管理的辽太宗遗留下来的“私产”,包括个人部队。

(四)抚定西北爱上牧马的奴隶

萧胡辇一直想帮助妹妹萧绰治理契丹王朝,而萧绰一直对她存有戒心,不让她一展身手,这该是一种怎样压抑不平的心理。恰好,西北生乱,萧胡辇请命,得以出师西北,擒获反复无常的阻卜部酋长阿鲁敦,押解京城,采纳因犯罪流放西北的大臣耶律昭的建议,减轻对阻卜部族统治政策的歧视与压迫,赈穷薄赋,开发和稳定了西北,上表乞建三城。

这三座城就是镇州(可敦城)、防州(今蒙古土拉河中游西岸)、维州(今蒙古布尔根省哈达桑古城),有效地“镇西域诸部”。

从统和十三年到统和二十二年,萧胡辇征讨治理西北十年,开拓了广阔的疆域,稳定了西北边陲。

那么萧胡辇被幽禁,最后被处死的原因是她爱上了一个管理马匹的奴隶。

有一次萧胡辇巡视马场时,看到一位彪悍雄壮的饲养马匹的奴隶叫挞览阿钵,让她一下喜欢上这后生,不由得一见倾心,与他产生了感情。

契丹人的婚姻虽然比较自由,但堂堂皇太妃爱上一个奴隶,太有失体面和身份。承天太后萧绰不允许她与奴隶相爱,听说后勃然大怒,下旨将挞览阿钵施以刑罚……

但倔犟的萧胡辇上表向妹妹萧绰请求,决心嫁给挞览阿钵。萧绰表面上答应了,还封挞览阿钵为将军……

然而姐妹之间积怨已久,至此完全破裂,于是,萧绰找了个叛逆的罪名,把萧胡辇囚禁在怀州,同时被囚禁的还有萧绰的大姐伊兰,并于统和二十五年六月将萧胡辇与伊兰赐死……

历史给予我们太多的启迪,实际上,我们可以追思的芳踪,又何止是这些显赫的契丹女子?

驻足在辽阔的草原之上,我分明看到英姿勃勃的契丹儿女,纵横捭阖,指点山河……

草原文明是中华文明重要的组成部分,是永不消解的壮歌,多少个世纪,弹冠濯缨,无愧于这胡天朔漠。

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