源于中国的阴阳师，为何在日本能盛极一时？……
因为一部《晴雅集》，邓伦火了，晴明博雅火了，连带着阴阳师的职业也火了。
其实，在日本平安时代盛极一时的阴阳师，最早是源于我国的阴阳学说，只不过，传到日本后，它走的是上层路线，直接被日本统治者扶持利用，然后发扬光大，直至涌现出像安倍晴明这样炙手可热的人物；而在中国，它走的则是下层路线，最终沦落为给普通民众看相算命测风水的江湖术士。
今天，如果我们走在街巷中，在医院附近街角处，在人头攒动的闹市，在枝叶蓊郁的古香樟树下，常常会偶遇面前摆放着画有八卦图的摊点，一个胡须花白的老者，正对着一个愁云密布的中年妇女摊开的掌心，在那里仔细端详，口内念念有词。
这样的人物和场景，年轻人当然会一笑而过，甚至斥为迷信，不屑一顾，可是，这一群看似招摇撞骗的街头老者，他们的祖师爷，却正是我们昔日的阴阳师呢。
而阴阳师的祖师爷，就是战国时代的阴阳学说，这一学说的代表人物是齐国的邹衍。
说到邹衍，我们最熟悉的大概就是中学语文课本里《窦娥冤》里那句著名的唱词：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?
这邹衍，尽忠于燕惠王，却被人陷害入狱。在狱中，他仰天大哭，时正炎夏，却忽然天降寒霜。
作为阴阳家的代表人物和稷下学宫的著名学者，邹衍的主要学说是五行学说、五德始终说和大九州说。
邹衍最厉害的就是提出大九州说，他认为像中国这样的大州，地球上还有八个，合起来共九州，谓之“大九州”。
要知道，直到邹衍去世后两千多年，人们才最终确定了地球上有七大洲四大洋。
而两千多年前的邹衍，凭一己之力，就能提出此种先进的地理世界观，当然了不起。
唐朝时，日本开始大规模向中国派遣唐使，学习中华文化。中国的阴阳五行学说和道教思想，也就在那时传入日本，并逐渐发展形成阴阳道。
日本的大和朝廷建立后，《易经》经朝鲜又传到日本，顺理成章成为阴阳道的理论依据。
有了阴阳家的五行学说、易经的理论支撑还有道教驱邪治病的符咒本领，阴阳师开始在日本粉墨登场。
日本天皇从阴阳师那里，获得精神上的安宁和江山社稷的保障，日本百姓则从阴阳师那里获得身体疾病的医治和心灵上的抚慰。
阴阳师开始在日本大行其道，其独特的法术阴阳道，更因此成为日本神道的一部分。
因为对于人们看不见的事物，例如命运、灵魂、鬼怪、精灵，阴阳师都深知其原委，并且有改变支配这些神秘事物的能力，所以，阴阳师自然备受人们推崇敬畏。
阴阳师观天象、制历法、行占卜都本色当行，上至国运大事、下至庶民生死，都可求之于阴阳师，可见其业务范围极广。
天武天皇时，日本成立了阴阳寮，设长官阴阳头一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。
其主要职责是负责天文历法的制订，以及判断国家祥瑞灾异，勘定地相、风水，主持朝中祭仪等，有点类似于我国的钦天监。
这样，阴阳师开始以国家公务员的身份，正式出现在日本历史中，后来在整个平安时代，他们的发展达到了顶峰。
鼎盛时期，必有巅峰人物出现，阴阳师也不例外，传说为白狐之子的安倍晴明，就在此时，隆重登场。
他首创式神供其役使，可以剪纸成形，用符咒杀人，还有操控鬼神和灵体的超能力，俨然成了日本版的姜子牙。
在日本历代阴阳师中，安倍晴明最优秀、最杰出、最伟大，没有之一。
历史上的安倍晴明，和擅长管弦乐器，有“雅乐之神”美誉的源博雅，其实并无交集，当然也没有类似我国高山流水遇知音的知己之情，更不要说在腐眼看人间的今人眼里，他们还有超乎知己之上的特别情谊在。
因为安倍晴明，阴阳师在后世被过多神话，其实除却国家层面的朝廷事务，阴阳师们在民间的真正业务是替人祷告占卜、解人咒诅、医人疾患，有点类似于我们民间的道士巫医。
同样生活在平安时代的日本著名女作家清少纳言在她的《枕草子》一书里，多次写到阴阳师：请很能说话的阴阳师，到河边上，祓除咒诅。（卷二第二九段）
在阴阳师家里的侍童，真是很懂得事体的人。遇见什么人祓除祈祷，主人到了坛场，读着祝文什么东西，到场的人（别不注意），只当作当然的事听着，他却往来奔走。（卷十一第二六二段）
通过与安倍晴明生活在同一时代的清少纳言的文字，我们可以清晰看到阴阳师这一职业的本来面目，当然，因为他们从事的本就是与鬼神精灵有关的神秘莫测、渺焉难察之事，所以被后人传得神乎其神，也就在情理之中了。
只是，盛衰交替，本有定数，万事万物，概莫能外。
在平安时代，因为有天皇加持，曾经盛极一时的阴阳师，到了镰仓时代，随着武家势力的不断上升，朝廷势力逐渐没落，许多原先出入朝廷权贵之门，被信任重用有加的阴阳师们，慢慢开始流落民间，后来又与其他宗教相互融合，最终形成了面向普罗大众的新阴阳道。
只是，和当年安倍晴明以一阴阳师的身份，被一条天皇和藤原道长高度信任器重，最终官至左京权大夫、谷仓院别当、播磨守等重要职位相比，后来进入寻常百姓家的阴阳师的徒子徒孙们，当然就不值一提了。
不过，在日本的战国时代，懂得咒术的阴阳师们，其地位仍在一般官员和武士之上，后来到江户时代，阴阳道最终被土御门神道彻底击败，以至于明治维新后，阴阳道更被冠以“淫祠邪教”，被明治政府直接废止。
这颗源自我国战国时代阴阳学说的种子，在《易经》沃土和道教雨露的共同培育浇灌下，最终在一衣带水的日本岛国，如罂粟花一般开出了阴阳师这朵绚丽诡异神秘至极的绝色大花。
历经发芽、生长、盛放，直至衰落、消亡的生命全过程，阴阳师也如这世间万物一般，最后无声凋零在历史的长河中，留给后人，关于平安时代，无限瑰丽、奇幻、神秘、美丽的想象。
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